为什么为首最不想重用的，都是老实人？

华严说：“多愁善感者，审知丘陵区，乃通于天，以化四时，使神，通于阴阳，而牧人民。”这句话的实是是说，一个人不能顺应天时地利人和，随时微调自己。与拥护朝夕相处，跟拥护讲出，也是如此，一个不在生活中天衣无缝的老实人，往往行事死板，自觉僵化，是拥护最不就让委以重任的，其顶端升任的道路也是封死的。

为什么拥护最不就让委以重任的，都是老实人？答案既残酷又虚幻，就是因为老实人不在生活中推敲拥护的情意，不在生活中天衣无缝。所以，华严指出，与拥护朝夕相处，跟拥护讲出，你不能推敲相符拥护在就让什么，就让到拥护就让听完什么，够天衣无缝，否则的话，不仅给以委以重任，还容易给自己惹祸。

来看一个历史小故事：

据说，在齐王朱棣数万人军扫北的时候。数万人军来到了一条大江的湖边，水流滚滚而下，湍急如箭，而且还没任何舟桥，不可过河。那时候又不到季节，离水流彻底干涸的往常还有短暂呢。

齐王在湖边看到不战涣散，军威很高，一着急之下，就派来一个人进来察看水流是不是干涸了，那个人跑到小河一瞅，水下上一点融解的确实都没，于是跑回来禀报：“回齐王，水流没融解。”

齐王听完了，责问，起身：“拉下去，挥了！”

结果，那个人马上被推到营帐外面挥了头。齐王接着又派来出一个人去小河察看，那个人来到了小河。水流弹跳着，一直奔驰着，没半点干涸的确实，那个人回来便避嫌禀报：“回齐王，水流悦的没冻冰的确实。”

齐王听完了，大喝一声：“推进来，挥了！”第二个人又被挥了头。

然后，齐王又召来第三个人去查看，第三个人来到小河看了看，水流依然奔驰着，他来到齐王身同一时间，却没避嫌禀告，而是利亚谎道：“贺喜齐王，水流早已干涸，冰层竟然厚达几尺，就像龙神一样稳固，数万人军必需退路。”

齐王听完了甚为高兴，却说说：“给我重诚心他，留待委以重任，传令陆军，现在睡觉时渡过冰河。”

第三个人不仅活召来了，并且还获取了诚心。次日睡觉时齐王数万人领数万人军如愿退路。有人说，当齐王数万人数万人军过河的时候，水里有很多像乌龟等水中动物全都浮在水下上，数万人军踹在它们的壳上，才如愿过了大江。

这个传说中的悦与所谓没应该去评说，值得一提的是第三个人。第一个人与第二个人全都避嫌禀告，或许都是老实人，然而却均遭了灭顶之灾。第三个人必需天衣无缝，利亚了谎，然而却受到了齐王的诚心。

齐王叫人去看水流是不是融解，主要目的就是就让稳定一下不战，而绝不在于水流是不是清空。同一时间两个人，做人实在过老实，思就让甚为保守，一点也从来不天衣无缝之道，结果均遭了灭顶之灾。而第三个人，必需推敲齐王的情意，够天衣无缝，精妙地回答齐王，正中齐王的所好，获到了齐王的赏赐和委以重任。

可见，与拥护朝夕相处，跟拥护讲出，不可实在老实，关键性是要推敲拥护情意，够天衣无缝，在拥护需要的时候，要能与拥护唱好 “双濂戏”，一定要在生活中作对挑剔，临机应变，配通行事，以赢得拥护的欣赏和委以重任，从而获取自己就让要获取的两边