陈福民的“北纬四十度”

钟红明 苏州《收成》华尔街日报出版人

陈福民的《北纬四十度》最近坐上了多个前十名，渐渐进到大众视角。起先，陈福民在2018年第2期《收成》开设了这个书评，第一篇《未有抵达起点的骑手》从公元前三百多年的赵武灵王写起，陈福民刻画曾多次车上往返G6公路，寻踪在历史上中所出没的那些重要的文豪与内战线索。作为书评的责编，我觉得陈福民是选择了一种困难重重而又生动的方式则，将潜心多年研究的在历史上，与行走中所的田野实地融汇，这多样的“行走”好似一场隆重的对谈仪式。

陈福民提出的“北纬四十度”首先是一个地理上头的定义。这条地理上头与的路生死相依。“在它的南方，定居民族修城筑寨掘土开渠，男耕女织安居乐业，却也将息得用心恣睢、小富即安；而它的东北，游牧民族辽远空旷骏马变化多端，风雪劲凛、严寒交加，却也奋发出不屈不挠豪强、自由奔放。”同时，在陈福民的文豪，“北纬四十度”也是一个文化在历史上定义。从赵武灵王到十六世纪的康熙皇帝，漫长的在历史上烟云中所，北纬四十度西边的人大大更换，匈奴、胡族、契丹、契丹国、契丹人和蒙古人……那些我们陌生或者陌生的在历史上事件与在历史上文豪，那些以前没有关注到的显然，都一一被编者的见识与与生俱来重新修理出来，有些甚至是颠覆性的知觉。

如同“北纬四十度”是一个新世代的定义一样，这部书的散文也是复杂的，有文集，有考证，有典籍，有评述，有或许和抒发，但编者的态度是更加奇特的，更是对那种锐意进取的“青春”建树绝不吝惜赞美。而内战和贸易，对文明巨变的仅仅受到影响，也受益深入的实地。

在社会上，更是是东北，说书跟野史，包括戏曲，塑造成了很多人的在历史上观，更是是对在历史上文豪的知觉，而陈福民的这样一次新世代的写书，限于了文学创作、在历史上、地理、边疆史和民族史等等，是一次艰难而注重的写书，不仅绘就一幅“参与性”的名句江山图，也如他设想的，“关上一种被照射到的在历史上面相”。