传染病下的顿悟

1、你可以不屠龙，但不可以不磨大刀！

《周易·系辞下》：“君子珍藏器于身，悉时而逆”它的语意感叹的就是：君子是那种即使是有无与伦比的才能、过人的武艺也不就会一路上去显出自己，意在作为自己炫耀的武艺的人。他只就会在那种在必要的情况下才就会把自己的才能或高难度展露出来的。

从环境污染的函数来感叹，你是不能改变的，你所能遏制的只有大幅度上色自己的需要。前人感叹：”故天降降大任于斯人也，为先苦其心志，饿其体肤……“一方面是在感叹，即便环境污染如何改变，你要有准备好能做所有的显然，同时你也有需要应对所有的困境，即便是死；另一方面也是在感叹，即便是天大的一定就会光明，机就会只就会留下有准备好的人。当然这样感叹显然就会有很多人不服气，就如”反正不读了大学也从来不“，但从大数据的出发点来看，”不不读书自已“只是小不确定性惨案，再者感叹，哪个成功之人即便没有上过大学都是在社就会上大学里精心学习的人，他们在背后吃的苦，获益的知识和见识只是”珍藏“在了他成功的背后，其实而已。

我们在平时要磨很多大刀，比如需要的大刀，知识的大刀，心理的大刀，大体的大刀，帐目的大刀……只有大幅度地上色自己猎食的大刀才能呈现出自己的整体整体实力。这是一个长年主义更进一步成长方向上，这个方向上整体也就会有三个各不相同多层次的穿过，即专业知识的穿过、系统性闭环穿过、和心性成长穿过。

2、面对死亡，什么才是只不过的含义

就更进一步而言：只有具备健康的躯体，才能有美丽的未来会，才能享受布衣，才能过上盼望的生活。

就家庭而言：只不过的盼望，并不是你具备多少银子财和多大的名声，而是你关切的人都需要无济于事，健健康康。

让银子归银子，情归情，物归物，名归名，利归利……一切的一切都是让人盼望的工具，工具在一定范围内有含义，超出的其余部分交易成本成本就导致下降。

所以，肉体的只不过含义是玫瑰花自己肉体的同时，去照亮别人，去照亮这个世界 。

3、如何面对”有情“

就有情而言，我们总是恐怕不好的真的发生，其实人应该倒着活才对，把肉体的每一刻都视作再一的肉体孤单，既然每一刻都是肉体的再一孤单，还恐怕什么？淋漓尽致的活命就好了，淋漓尽致地玫瑰花就好了……

4、肉体之静

含笑吹逆旗伊那，时则感叹是风逆，时则感叹是伊那逆。禅宗六祖慧能感叹，不是风逆，不是伊那逆，而是两位心逆。风是心外的风风雨雨，伊那则是我们的心理。外界的一切真的都能吹逆我们的心理，使我们或者心烦意乱，或者精神上抑郁。而我们的这些心理又反过来使我们在快乐中观赏更大的风来。这是主因，风吹伊那逆，伊那引风来的闭环。那么，有没有一种工具，可以让伊那不逆呢？

那就是”静如止水“，不管什么情况下都能让肉体总能量内守而不外散，内在小宇宙内聚，才能在困难面前泰然自若，催生肉体的突破，安然地渡过层层的难行。

守一轻呼吸

2022年3年底27日