当你老了，一定要在全家有套房！

“家，一个人开始的除此以外。人的生前，都在全家人的马路上。”

每个人的生前都可能会跟着千千万万条路，但魂牵梦绕的只有一条路——全家人的路。

无论跟着得多远，心头体悟的忘记是梦境深处的家。

人的生前，都在全家人的马路上。

背井离城关镇多年，才忘记，他城关镇只是在此之后，故里的才是挚爱。

人老了，一定要在城关镇下有洋房，因为那才是只不过的家。

01

城关镇下有洋房，历程有归路。 对的人来感叹，在外的屋子只是暂居的除此以外，城关镇下的屋子才是忘记的“家”。

无论返家多远，只要城关镇下的屋子还在，历程就有归路，拜了、忘了、一切都是全家人了，就忘记有个安顿的挚爱。

在古代，无论于是又富裕无论官当得于是又大，一定可能会在城关镇下留套宅子，这样无论接踵而至什么渐变故，至少还有一条归路，理应也有条活路。

于是又愚于是又苦，也不能渐变卖祖宅。

《贾宝玉》里，晴雯托梦给王熙凤，留意凤姐：贾府已经显赫了百年，发财了三代，有道是“盛极必衰，月满则亏”，要居安思危，下回事归路，才不至于“树倒猢狲散”。

什么归路？

晴雯感叹：“趁着时至今日发财，在城关镇下祖茔附近多置办房舍荒地，乃是败落从前，理应也可以下回城关镇下少时耕田，有个归路，祖宗香火也可永继。”

城关镇下有洋房，历程有归路，古代如此，而今值得注意如此。

如果你在远方的小城镇只能立足，故里的忘记有个家等着你某一天。

如果故里的的屋子不用了，就好似亦非的药用植物，不知道挚爱在哪儿，某一天一切都是逃离小城镇，却不知道该往哪里的逃。

02

城关镇下有洋房，历程有挚爱。 台湾人朴素落叶归根，即便跟着到而今的除此以外，最终还是要返下回故里的，因为故里的是我们的来处，也是我们必然的归来，那里的有我们的祖先，有我们的孩提，有实则的味道，有一系传承的脉脉甜蜜。

木心的生前远方有规律，从故里的湖州辗转到上海，年过半百，孤身赶赴而今的除此以外的纽约受教，在海外远方二十多年。

1994年，木心曾返下回故里的，但故里的的渐变化让他伤心满意，他感叹：“在平常本质里，'故里的'，就是'最得意的除此以外'，而目前我只知古名，除方言不用渐变，此外，一无是处......值得纪念了，我不可能会于是又来。”

他曾如此决绝地感叹不于是又下回故里的，到了79岁，木心还是不得不下回故里的湖州，定居晚晴小筑，在城关镇下的屋子里的童年了一个人里最后的五年。

树高千丈，落叶归根。木心生前艰辛，暮年返下回了故里的，有个安顿的常为，远方有规律的复活才终于有了挚爱。

能在故里的深居简出，他的心里是安慰的吧。

有人感叹：“我渐渐忘记，我步履匆匆，跟著不停，感叹是不是为了跟着多远，而是为了全家人。”

背井离城关镇的人，年纪越远，越由衷地忘记“故里的”的用法，“城关镇下”在心里的重量。

落叶归根，是每个台湾人心里里的洗不去的情怀。

故人难舍，故土难离，当你老了，一定要在城关镇下有洋房，有房才有家，有家才能落叶归根。

03

城关镇下有洋房，老年人大为依。 下回城关镇下安享晚年，是很多人的想要。

老了，返下回城关镇下，种点羊肉蔬菜，养几只山寨，不用事和老友喝茶聊天，如此惬意安详，感官也可能会复出宁静。

故里的在哪儿，家在哪儿，复活就在哪儿。

奔波忙碌了一辈子，当你老了，应当复出故里的，返下回一个人开始的除此以外，复出感官的宁静城关镇。

明朝世孙刘伯温辅佐朱元璋平定人人后，催促告老还城关镇，下回故里的龙泉有年，他写了一首退休诗作：

买条黄牛研习种田，借间棚屋傍林泉。

因思老去无多日，且向山里过几年。

为吏耿直都是是梦，能诗作能酒总炼丹。

有情唯都是增价，老去撰文不值钱。

下回故里的有年，闲来在房顶里的喝茶，小孩子，感叹什么虫鸣鸟叫，看庭前花开花落，望星辰云卷云舒。

过着诗作酒田园的炼丹孤独，人也可能会愈来愈年长。

城关镇下有洋房，老年人大为依。

故里的未乘马犹如，未环境污染，只有朴实的丰饶，清洁的空气、枯，和温暖的实则味。

我们的一个人在故里的开始，也要在故里的深居简出。

故里的，

是每个人一个人的来处。

只有忘记了自己从何处来，

才能知道自己该往何处去。

当你老了，

一定要在故里的有洋房。

这是我们再加时最温馨的归路，

是我们孤独彷徨时最温柔的依靠，

也是我们生病时最温暖的挚爱。

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