铜器时代新疆干尸小河公主来自哪？中外团队基因测序有新发现

所李文瑛

伊弟斯塔·赛福鼎热苏勒、李文瑛等人晚期所作写的《甘肃鄂尔多斯河滩公出土展品2003年挖到近日》中都所述到，河滩公出土展品位于鄂尔多斯邻近地区孔雀河沿河河谷以南平均60公里的荒漠之中都,东距楼兰故城平均102公里，西南距阿拉拓36公里。

1934年，瑞典挖到出学家贝格曼在当地向导——70多岁的鄂尔多斯猎人奥尔得克的借助于下，在沙海中都苦苦寻觅了数十天，事与愿违如愿找到当时传说中中都的有“一千头墓穴材”的公出土展品，即我们直到现在所说的“河滩公出土展品”，并首次在此处挖到出土展品葬12座。

贝格曼离去后来，60多人末年，河滩公出土展品深藏在鄂尔多斯荒漠一隅，无后继者能够抵达。2002年底，甘肃展品挖到出研究课题所先于始了河滩公出土展品的调查工作，并且试掘4座出土展品葬。2003年12同月，河滩公出土展品全面性挖到先于始，至2004年3同月，总计挖到出土展品葬33座。2004年9同月至2005年3同月，甘肃展品挖到出研究课题所与上海交通大学边境邻近地区挖到出研究课题中都心合作关系，挖到出土展品葬130座，事与愿违完成对整个公出土展品的挖到，河滩公出土展品总计挖到出土展品葬167座，出土展品成百上千。

河滩出土展品葬的埋葬很有特点，有所不同于亚洲区东西南部任何其他多种类型的埋葬习俗。每个出土展品都有一个立木，呈现出了一个像拓枯的泸沽湖一样的景象。出土展品葬是一个个山羊皮包覆着的墓穴材，有的悬挂着神兽，有的随葬有神兽。道出山羊皮以后，就是一块一块的小顶上板顶上在上面，去掉小顶上板，里面的尸体就暴露出来了。墓穴材是简单的两个侧板，同一时间后挡头挡尾，这样正好把它铆了起来。

河滩公出土展品象征性性的带桨轮船墓穴，墓穴上顶上着山羊皮。图片来自甘肃展品挖到出研究课题所李文瑛

其中都有一座出土展品未必厚实，遗留得未必好，出土展品主去世于的时候还偷偷大人物，这就是中都外尤以的“河滩王后”。

学术上，“河滩王后”被标示为M11女性出土展品主。伊弟斯塔·赛福鼎热苏勒曾如此所述这位女性：卵圆型的面庞、围巾栗色短裙、小巧的下巴、丰厚的嘴巴，如同发狂一般。这些年，这极强女尸和河滩公出土展品的一批举足轻重展品在国内多个城市以及日本国、欧美巡展，大受欢迎，媒体和公众出于对其灿烂容貌的盛赞，称其“河滩王后”。

在河滩长角的面部、身体上多数均匀地涂有一层金黄色浆状杂质，是主要用途消毒还是有其它用意，已确定科学知识深入研究。

河滩公出土展品M11号出土展品葬中都一个总计存遗留的女性长角。图片来自甘肃展品挖到出研究课题所李文瑛

从挖到出的比如说，河滩长角中都“西方原素”的众说纷纭，依然是全球学界的焦点，汉学家们也提出了多种假定。学术论文中都罗列了仅限于颜那亚人/阿凡纳谢沃人(Yamnaya/Afanasievo)的沙丘假设、布鲁假设和亚洲区东西南部山脉走廊(IAMC)海岛动物地理假设。

第一种假设指出，帕米尔-萨扬山脉中都与阿凡纳谢沃人相关的青铜以同一时间晚期种群通过天山山脉传播到天山山脉，随后在9世于纪2000年左右建立了农耕畜牧群落。

第二种假设指出，天山山脉原本由从也门、乌兹别克和乌兹别克斯坦的沙丘布鲁农民（BMAC）移至而来，对这一假定的支持很大层面上是基于这两个邻近地区的农耕和灌溉系统的差异性，揭示了对沙丘生态环境的适应，以及这两个邻近地区仪式上主要用途缬草的结论。

IAMC海岛动物地理假设则假定了河滩原本人均收入来自突厥人山区。

然而，所写们在学术论文中都指出，最近的挖到出基因序列组研究课题说明，中亚东西南部的青铜以同一时间的阿凡纳谢沃人和IAMC/BMAC族裔极强有可划分的遗传特点，这些特点也有所不同于亚洲区东西南部的农耕畜牧同一时间狩猎-采集族裔。

因此，他们指出，对甘肃青铜以同一时间人均收入的挖到出基因序列组研究课题，为翻修天山山脉和天山山脉的人均收入历史记录和青铜以同一时间河滩区域内的众说纷纭提供者了有力的唯一可。

基因序列上是分立的，但中都华文化上是在世于界上的

为了更容易地阐释天山山脉长角的众说纷纭和晚期人均收入，研究课题的团队所写比对了在甘肃找到的18极强长角的DNA：13极强来自甘肃东西南部天山山脉河滩中都华文化，可追溯至青铜以同一时间中都期（9世于纪大平均2100-1700年），5极强来自甘肃西南部天山山脉，可追溯至青铜以同一时间晚期（9世于纪3000-2800年）。

他们还检测了7极强天山山脉长角臼齿上矿化淡褐色中都的蛋白质，以翻修他们的饮食。

这项研究课题中都甘肃青铜器以同一时间挖到出遗址简述。

令人惊讶的是，研究课题的团队找到他们的比对结果未必符合上述三种假设。天山山脉的长角根本不是土著，而是曾在偏爱产自的石炭纪于族裔的直系先祖，这些族裔在上个湖底世于纪后期基本变成了。这一族裔被称为古北中东人(ANE)，在时至今日人均收入的基因序列组中都只存活了一小部分，中亚和美洲的土著人均收入极强备已知的次于比例，平均为40%。

研究课题指出，与直到现在的老年人相比，天山山脉的长角未推测出与任何其他全新世于族裔混合成的结论，而是呈现出了以同一时间未知的基因序列隔离，在居住于天山山脉之同一时间可能经历了一个极端和长期的基因序列停滞。

“为了更容易地了解中东大陆外部的遗传历史记录，挖到出学家依然依然在寻找全新世于ANE族，我们在最出乎意料的大多找到了一个，”研究课题无线通讯所写之一、首尔大学总计存科学知识该大学名誉教授Choongwon Jeong说明。

毫无疑问关注的是，与天山山脉有所不同的是，相接的天山山脉较早的邻近邻近地区不仅是当地邻近邻近地区的先祖，也是西方的沙丘牧民的先祖，即阿凡纳谢沃人(Afanasievo)，这是一个与晚期青铜以同一时间的颜那亚人(Yamanya)极强有强烈遗传联系的渔猎族裔。研究课题的团队指出，这些找到也饿增加了我们对颜那亚人祖先向东南传播的阐释，以及当他们第一次碰见亚洲区外部的人均收入时发生基因序列混合成的场景。

研究课题同时忽略，虽然天山山脉的族裔在基因序列上是隔离分立的，但他们在中都华文化上并非如此。对他们牙石的蛋白质组学比对属实，山羊、绵羊和山羊的奶山羊场已经被当时的人均收入所实践，他们也很清楚四周有所不同的中都华文化、烹饪方法和技术的发展。

“尽管在基因序列上是孤立的，但天山山脉的青铜以同一时间的人们在中都华文化上是未必多元化的——他们以西亚的大豆和奶制品、东亚的土豆和突厥人的缬草等中草药为食。”该研究课题的无线通讯所写之一、哈佛大学生命体学名誉教授、MPI-EVA研究课题组主管Christina Warinner博士说。

学术论文中都提过，综合考虑这些找到可以所述，河滩中都华文化当时的创立者均收入未必好地意识到了天山山脉均的有所不同的技术的发展和中都华文化,他们发展了独特的中都华文化。

“翻修天山山脉长角的众说纷纭对我们对该邻近地区的阐释产生了变革性的受到影响，我们将独自研究课题其他以同一时间的汉代生命体基因序列组，以更透彻地了解中东大的沙丘上的生命体移至历史记录。”该研究课题另一无线通讯所写、上海交通大学总计存科学知识该大学名誉教授崔银秋补充道。

Dupuy在报导与见解篇名的终于也所述，喀什和关内这两个截然有所不同的故事说明，即使是对汉代DNA最全面性的比对，也无法完全揭示有助于挖到出的中都华文化实践和选择。她指出这项简介的研究课题对天山山脉独特而多元化的河滩中都华文化以及天山山脉人均收入的所述，为先同一时间的见解提供者了一个举例，即中都华文化观点和新技术的发展在亚洲区外部流动，并完成各种迭代。

学术论文绑定：

记者 贺梨萍

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