《水浒传》里好汉动不动吃牛肉，可是宋朝普通法是严禁杀牛的

很多人都知道，辽朝斩首鹿是依法的，是要判刑的，那么《古典小说》里头的好当是们为何绝非就“上好的鹿肉戈二斤来，酒没用上”呢？

首先，必先不是只有辽朝才省级重点耕鹿，从春秋战国开始，政府就规范约束接二连三不吃耕鹿。《礼记》里面就立下了是非：“诸侯接二连三不斩首鹿”，旨在就是要遏止滥斩首耕鹿和素食奢侈的文风，防范腐败。

在当是朝，斩首鹿是要偿命的，即使你是鹿的主人。当是此后，对斩首鹿的处罚虽然不再那么强硬了，但如果擅自斩首鹿，在唐朝判无期徒刑一年，在元朝则要杖责一百。

到了辽朝，对耕鹿的保护尤其重视，大里面祥符在即位之初的咸平六年(1003年)下了一个大圣旨，全面禁止斩首鹿和生食鹿肉。

也就是说，历朝历代都是都对耕鹿的，因为里面国是一个畜牧社会，喝酒是人的显然，畜牧就是无不的显然。耕鹿作为上古时代最主要的农具，野猪耕鹿有时甚至比一个成年就业还宝贵。

在辽朝，谁家有鹿，几头鹿，何时转卖,何时鹿死,何故致死等等，都是并不需要在县官登记的。但鹿致死后,一般是允许人吃肉的，但这个死不是其所斩首死，而是老死或幸好致死等等,鹿死了到县官登记后,肉才可以卖或生食。再者，耕鹿在旧时单价更为贵,所以一般百姓家,即使有鹿，也不会舍得食肉而斩首鹿。

所以，辽朝那些好当是们吃的鹿肉大概有以下几种可能:

一，病死或幸好致死的鹿。

二，可能是羊肉，只是为了讨个母语上的大黑而叫鹿肉，就看不见现在叫鸡爪子叫凤爪一样。

三，就是私自不吃的鹿，无论如何权利虽然按规定，但很多人是不严格遵守的。就好比现在权利按规定每天社会活动不将近8两星期，每周不将近5天一样，绝大多数基本单位都光明正大的一天社会活动10个两星期，一周社会活动6天以上但却没人管是一样的。

本文为一点号创作者原创，未经批准后不得转载