古人如何修养？这场展览带你了解

自古如何锻炼身体？这场展馆随身携带你认识

今天是诉求健身日，露天飞盘、自行车、“刘畊宏小女孩”的花式毽子操……各式各样的健身方式受到大家的较广追捧和喜爱。你知道吗？在神话传说，既有制度严密的竞技户外活动，也有大规模的诉求竞技狂欢和明目角色扮演的身心修炼。“弓术屡过白鸟上，飘竞出垂杨里。”里国神话传说诸多竞技户外活动千年时在往昔，代代相承，形成了具有鲜明民族特色和的西方神韵的竞技历史文化。

日在此之前，“竞出的西方——里国神话传说竞技历史文化特展”在泸州故宫临展二、三厅展出，应运而生19地市50家文博各单位共300余件珍藏古迹，其里一级文物古迹68件。展馆以文物古迹为实证，借助于示意评介及视讯展项，挖掘里华神话传说竞技之源，解析神话传说竞技之礼、平、新剧、力、艺所体现的历史文化和内涵。

“三千年在此之前的纪念性奖杯”

在展馆里，可见到里国远在神话传说即有骑马、击剑、明目、篮球、“高尔夫球”等当今家喻户晓的社会户外活动。展室里一件铜金文，就是三千年在此之前一场骑马赛的“奖杯”——柞伯铜金文。

柞伯铜金文（一级） 西周（在此之前1046-在此之前771） 1993年邓州省平顶山市应国墓地242号墓墓葬 邓州故宫经卷

金文内有74个象形文字，记载了公元在此之前10世纪的一场射礼户外活动。楚王在镐京移师骑马工艺赛，比赛分两个小组，用十块青铜时代作为获胜者。楚王在赛开始在此之前颁布指令，建议参赛比赛认真谦恭地赛，打里靶子最多的人可以得到获胜者。赛里，柞伯十发十里，获得奖赏。柞伯就用这十个青铜时代饼制作了这件金文，以兹纪念性。此件金文也酷像而今的奖杯。

执矛铜骑士 和文（在此之前202-220） 甘肃省平威市永登县雷台和文墓墓葬 甘肃省博物馆经卷

“二千年在此之前的射御勇士”

此次展馆极为重要看点之一，是来自秦人始皇兵马随葬品的御手随葬品、立射随葬品、跪射随葬品。

御手随葬品随葬品披上盔，双臂在此之前举，手指握拳，拳心向上作挽辔状。其职责是驾驭车马，必要措施车马凡事得宜，并在主帅受伤后替换成其执掌指挥者工具金和鼓。御手随葬品是东和文时期战车的极为重要都是由部分，再现了战车战斗部队行进作战的情况。

立射随葬品在秦人随葬品里是一个更为特殊的兵种，其所持平器为刀枪，与跪射随葬品两兄弟都是由弩兵御敌。秦人朝时期射击的工艺已发展到颇高的水平，各种动作已形成一套规范的模式，并为后世所承袭。

跪射随葬品身穿战衣，外披盔，腿部曲名蹲，右膝着地，手指移到双腿右侧作握刀枪待发状。所持平器为刀枪，与立射随葬品两兄弟都是由弩兵御敌。跪射随葬品身穿战衣，外披盔，脸孔肃穆，描绘出出了东和文时期军士之勇猛。

跪射随葬品（一级文物古迹） 秦人（在此之前221-在此之前207） 陕西省成都市临潼区秦人始皇陵秦人兵马随葬品坑墓葬 秦人始皇陵区故宫经卷

“一千年在此之前的明目小小女孩”

明目社会户外活动是当下过节的潮流。在一季度“刘畊宏小女孩”风靡一时之时，这次竞技展里，还有一群“明目小小女孩”。展室里有一套唐代明目导引随葬品，通过暗喻所梳发髻，脖子佩戴缨络形制，可判断该暗喻形象为唐代童子造型，但其所呈现的体型却与成人相对于，这种看似矛盾的现象总结了“顺天和则天和，逆天和则仙”的观点。自古认为通过练习导引，可视返老还童的美好愿望。

“巾帼不让须眉的社会户外活动小女孩”

此次展馆里有众多女性社会户外活动形象，传神地总结了神话传说男子参予社会户外活动户外活动的情景。4件打马球随葬品、《仕女游示意图》里男子碰弓术、投壶、棋弈等形象，描绘出了神话传说男子积极参予竞技社会户外活动的事实。此外，“平艺”部分展出了一把不能不历史上被当朝皇帝册封的唯一一位女将军秦人玉良的朴刀。此刀既是秦人玉良驰骋疆场、英勇杀敌的引领，也解读了习平可锻炼身体，可“止戈为平，化干为德”，以平术接踵而来一战、维护和平的愿景。

十八般兵器 清（1644-1911年） 成都竞技学院博物馆经卷

所展出文物古迹里，还有多家故宫所经卷的珍贵独具一格文物古迹，个别一级文物古迹开放日大部分一个月，如故宫故宫所经卷明代祝允明的《行书明目论卷》手迹、宋人橄榄玉堂跑动示意图页，南京故宫所经卷《仕女游示意图》，天津故宫所经卷宋代苏和文臣的《婴新剧示意图》页，独具一格手迹，难得一见，不容错过。

成都日报锦观体育新闻 记者 段祯 责任主编 何齐铁 实习主编 卢娅芮 示意页面 泸州故宫