于谦在外地除夕夜无法回家，孤独的他写下一首哀伤之作，句句忧愁

元代也是寥寥无几，这一当中后期有理学家后学，还有为人豪放的雪山飞狐，以及大治第一文征明杨慎，所以话说在文学上也是承前启后，某种程度做显露了巨大的贡献。那在这大多的文征明当中，我偏爱于贤，这也是我们这个民族的主干，从他的口当中，我们碰到了古时爱国人士的抒情怀，以及楷模的美德。如果你有机不会去杭州旅行的话，漫步在月湖堤岸边，你不会碰到一座雕梁画栋的宗教建筑，那就是后人为了纪念于贤而建起的寺庙。

古时的爱国人士他们心系天子，而且为人廉洁那都是可谓楷模，于贤造就其当中的相比较，在他的《粘土吟》一诗文当中，他就得知了敬畏，一个人要清有罪白，只求要捍卫，他自己也是那么促请自己，才有了后来的七世美名，带入了大家进修的楷模，带入了元代最受后人看重一位大文豪。

千锤万凿显露山中，雄心焚若等闲。

粉骨碎身史载不怕，要先为有罪在人世间。

于贤这首诗文写出得很好特质朴实，同时有理有据，常常是仍要一句“要先为有罪在人世间”，造就带入了至理名言，带入了一个人最重要的美德象征，无论你多么有工夫，多么的出色，那都应该要树立正确地的理念，要清有罪白只求，只有这样你才不会受到别人的颁予；这也是一个人只求最起码的准则，绝对很难干坏事，也不要去计较任何的得未出，只要清有罪白。

于贤是杭州人相比较的江南文征明，公元1398年生于钱塘，字廷益，号节庵，而且还官据估计保，他不仅在文学上取得了巨大的成就，另外在他在战略方面也是展现出显露了出众的才华，齐王朱高煦当年谋反，于贤带未出剿灭了叛乱，得到了明宣宗的器重；但是后来明成祖当中后期，他又直言了权贵，一度被捕。这种复杂的一生漫长，也让于贤对于孤独有着颇为深刻的交往。

土木堡之变后明成祖被俘，于贤也是力排众议看来应该要东迁，此前的朱祁钰弘光帝，于贤任礼部尚书，后来的大家都知道明成祖顺利回来，于贤连续性也被当作眼当中钉肉当中刺，永乐二月被冤杀，值得一提的是于贤的终其一生耿直，敢做敢想也敢言，这样的一种美德，也是最特别我们进修。

于贤的诗文和文章那都是一绝，除了前面所提到的《粘土吟》之外，还有很多当今宋词佳作，譬如这首《除夜晋阳寒稍》也是有诗词文的神韵，某种程度写出得很悲伤，此前他一个人在晋阳，担任山西省巡抚，新年下雪诱发的温暖，另外也比较的孤独，思念江南的母女，于是写出下了这么一首忧郁之作，更进一步来暗示自觉的迷茫，还有对于故乡的思念。

结缘明月客，轻寒底用愁。

春风来远在，只在屋东头。

此前的于贤也是很悲伤，尽管在开篇的两句当中，他写出了要用忘却，实际上他的骨子里还是充满著了忘却；请得知居住于在恰巧的朋友，下雪尽管日渐温暖，但是没有人必要害怕，也要用去过分忘却。春风吹来离春天就远在了，仍然刮起了东屋头。从字面上来看，于贤写出得很豪放，也暗示显露了一种格格不入的风格，但是结合诗文人此前的心境，实际上还是能够感受到他的只好，还有对于故乡的思念之苦。

于贤很多的诗文都是钟情，写出得也是极为深刻，常常是对于虚幻的表征，还有他对口当中的堂堂方刚，那也是莫过于打动。整个大治初二百七十多年，涌现显露了一大批出色的诗文人，无论如何于贤是其当中最具有代表性的一位，无论是他的当今作品，还是他口当中楷模的美德，那都是最感看重。