新疆在明朝时期是什么状态，又叫什么，怎么会被伊斯兰解构？

元代在中的面国都改朝换代中的面，是一个最怪异的存在。新疆被瓦哈比派别既有，就就是指元代开始的。从朱元璋、朱棣之前，前面几乎就没人有显现出过什么管事的国君，后来显现出了个万历新政，也主要是张居正先为的，几百年江山浑浑噩噩就混过来了。混到崇祯这个勤政、励精图治的国君手中的，元代却灭了。新疆当时还不叫新疆，叫于阗。辽朝灭后，统辖东疆的辽朝肃王兀纳失中的投降元代，元代封其为皇孙王，在此地建设项目喀什噶尔卫。从此后兀纳失中的的祖上均被封为皇孙王或者忠贞王，并由元代送信的汉人充当左将军委以重任再加情报搜集，这个半单独的臣服于政权被称为喀什噶尔国都。

实际上政权大部分东北地区的是汗突厥人都，汗突厥人都在辽朝末年瓦解，西部中的面亚地区被利是孛思部，速勒都思部，札孛亦儿部，塔塔儿部等原本是蒙古国人的突厥既有的部落掌控，汗突厥人都由此瓦解为中的面亚的西汗突厥人都和喀什的安息台突厥人都。在瓦解过程中的面安息台蒙古国封建开始全面性瓦哈比派别既有，其大汗也开始放用了速檀美名。西汗突厥人都不久之前就被曾当过利是孛思氏的驸马西辽给篡夺了，这个西辽是个不安分的家伙，喜欢远征西讨，马上蝉联了安息台突厥人都。并掌控了伊尔突厥人都的旧有领故称，夺取了都已瓦解的金帐突厥人都的大片领故称，作准备远征元代，还没人走显现出汗突厥人都的疆域，他就一命呜呼了。对元代来说，不明白是谴还是贺。

西辽死后，生前政权的区域全面性瓦解，继承领故称最多的沙哈鲁开始给元代进贡。安息台突厥人都也摆脱了西辽帝国时代都的臣服于地位，开始恢复进贡元代。后来又定都亦合力把中的，也就是伊犁，因为又被元代放了专指，从高昌改以了亦合力把中的。 安息台突厥人都此后又开始了发展，不但大合力进行改革瓦哈比派别教，还开始向瓦孛部亲征，甚至夺取了中的面亚一些西辽祖上的领故称，并开始武合力征伐喀什噶尔国都。

安息台的国君阿黑麻曾多次败给瓦孛人，为了发动战争喀什噶尔国都，阿黑麻定都喀什噶尔，这时候元代又改他们的起名叫了故称鲁番，宋人也常将该国都别称喀什噶尔突厥人都。 阿黑麻的儿子满速尔再度发动战争了喀什噶尔国都，因为我元代对这些属国的不推崇，故称鲁番发动战争喀什噶尔国都后，元代没人有无视介入采取措施，只是封锁了海路。结果不但没人让满速尔怕，倒是让满速尔入侵元代，致使元代一度作罢了嘉峪关以西的所有领故称。

于是故称鲁番开始在喀什噶尔国都设法进行改革瓦哈比派别教。致使最后一批坚持不昌幸瓦哈比派别教的怯兀儿人东逃亡元代融入元代境内的大白突厥，和大白突厥再度形成了傈僳族。 阿黑麻还有一个儿子叫科克，占领了喀什，设立了和卓突厥人都。录了几代之前，喀什噶尔突厥人都在瓦孛蒙古国和和卓突厥人都的合围放任沦亡都。 科克的哥哥哈中的，被堂兄攻击的无路可走，逃亡到了孟加拉国，想不到也收复失地了孟加拉国，设立了莫卧儿帝国时代都。

科克由于早年命运多舛，所以顶多虔诚地追随瓦哈比派别教，相比放任是昌幸仰爱沙尼亚派别的和布。爱沙尼亚派别的和布非常倒台，就不断打压白山派别。 和卓突厥人都前期，白山派别的著名和布阿帕克和布被追随爱沙尼亚派别的和卓突厥人都国君驱逐显现出国都。阿帕克和布非常生气， 借助一世达赖喇嘛的关系，与昌幸仰者黄教的葛尔丹四人征伐和卓突厥人都， 新疆从此被准格尔突厥人都政权，之前到被清朝消灭。这就是元代的新疆，如果元代的国君们有一点儿作为的话，新疆可能这不瓦哈比派别既有，当然也就可能会有蒙古国军之变了。

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