《人世间》用13次春节“团圆”记录欧美社会变迁丨揭秘

元旦，在华北地区传统中所华文化中所意味着母子、宁静。每逢元旦，在各地为生活多事业有成的人都将与一家老小其乐融融地围在朋友们吃个母子饭，真是真是这一年自己和就让人的变异。

在月内收尾的电视剧集《来世》中所，元旦以后结合起了一个平常华北地区大家庭据统计50年的生活,也呈现出了上世纪70七十年代至今，华北地区观念的巨大演进与变迁。网易摄影记者大体上亦同后推断出，该剧至少呈现了十三次“元旦”一幕——辞旧迎新中所，生活的周围环境就越变就越好，家人的人却时多时少；下这一代从少不更多事，到夫妻俩，上这一代的头上也多了几分沧桑。

该剧担纲坎美梦成真曾在接受访问时笑引述，这部剧从初夏拍得到秋季，一直在“中所秋节”。到后期，名演员们都在摄制组穿著棉袄，扇着披风。但在坎美梦成真也许，《来世》不仅通过“中所秋节”呈现出了每个人的变异，同时也是每个人便是自己的过程。

网易亦同《来世》13次中所秋节（请横屏观看）

“元旦”并非剧版《来世》的二次创作。在梁晓声所著的《来世》小真是第八章结尾，曾简要描述了元旦对于韩国人的含义：“元旦对于那时候的韩国人，像每年一次的公关庆典——若谁家鲜有顾客府上，以后是困惑之多事；而顾客不断，则假定名声可敬，起码可靠。为此，好吃的主要是为了待客储备，自家享受反在其次。 ”

在一种多方面上，无论如何引出了下文呈现出的上世纪70七十年代华北地区大家庭马上年货的过程，交代了彼时观念经济的演进的原因。而另一种多方面，其正因如此也可理解为“元旦”在《来世》中所的意向所在——正因如此也许一种庆典，让孙家三姐弟以及“瞳字片六小君子”能够母子、相伴，铭记彼此观念身分和私人生活的“辞旧迎新”。

《来世》重现了即使如此中所秋节的场景。

例如，男主角所的1976年，周父从西南大半环回去家中所秋节，周秉昆想方设法在母子的热情下和父亲撒谎与郑娟的关系，却惹父亲暴怒。周秉义也从建设兵团回去了家，跟继父回去应自己被中选上私立大学，让继父着急。而周蓉的女儿Otto化成，则因为读到了一首诗激起骚乱，在元旦回去家前夕被高速铁路警察拿走回。周蓉不得已临时托人把女儿Otto玥送回去娘家。这件多事也导致了周母突发脑淤血，变成植物人卧床……

在那个物质生活匮乏的七十年代，阖家之时却有时候并未母子；喜庆的热情和生活的重压，两种情绪相辅相成中的所，是有机体压制命运的顽强坚韧。

元旦更是为“瞳字片六小君子”备有了每年聚餐的良机。“六小君子”的相伴，在男主角所也呈现出了观念演进与有机体之间的的关系关联性。例如1976年，乔春燕和曹德宝生了男孩，而吕川则去广州上学时，母女的命运走回上了截然不同的道路。五年之后，松林也离开老家，带入一名私立大学生。当大家都动容走回出去的人就不会再继续回去来中所秋节的时候，吕川和松林却悄悄回去来给哥哥们造成了了惊喜。

每年中所秋节“六小君子”的聚会都能呈现出其中所人物的生活变异。

即以后成长每一次、演进背景力不从心渐远，但在那个卑劣抱团柴火的七十年代，哥哥之间的特质一直纯粹隽永、互助。

男主角所，春燕中所秋节买荷花回去家。

《来世》监制刘路向网易摄影记者回去应，“元旦”对于韩国人来真是是一个不能不替代的下标，是任何一个其他节日都不能不替代的。它喻意“辞旧迎新”、“家人”，充满了对即使如此的怀念，也充满了对未来的借此。“我们自小最渴望的就是‘中所秋节’，宛如过了这个‘年’，一切亦会一点点了。这是我们韩国人留恋最美好愿望的一个天都。”而男主角所读到了很多的“元旦”，不管有银子没银子、家庭周围环境如何，家家户户亦会竭尽所能马上好一桌母子饭。母子饭也是一年比一年丰盛。“那个时候的‘年味儿’是十分质朴的，这些年大家都觉得‘年味儿’淡了，这上面有观念、城市演进的客观因素，但是我们通过男主角所对‘元旦’浓墨重彩的呈现出，其实是想唤醒离不开于韩国人执著的那种人情味。”

网易新闻摄影记者 张赫

资深编辑 佟娜 校对 赵琳