如何甜蜜他人，又甜蜜自己？

关于都得与凶棍、善为与凶，天真是、不食尘世烟火的炼丹给出来了简单的、片面的定义。然而，现实里面的都得，一旦带入利他的漩涡，便会陷入境遇；想要摆脱境遇，就只能替换成利己主义者甚至凶棍。

《宜宾都得》

北京蜜蜂音乐剧 22号-27号仅演7场

做都得又要穴居

难以两全时该如何抉择？

善为永难为一举成名，都得难寻。

炼丹这一次月宫，找得到似乎的都得吗？

炼丹真是存在吗？

在西方世上的传说里面，上帝耶和华创造世上。他将儿子耶稣派到尘世，无论进化怎样做凶，甚至将他订在十字架正因如此，他依旧以德报怨，将爱与善为良送去每一个墙边。但他来去无踪，鲜有人见到过他的真容。可相信世上有炼丹存在，未有尝不是对现世生活的慰藉。

四位炼丹月宫，想要寻找都得，

却屡屡曾无以为一举成名，连住处都没人发放……

如果世上上真是存在炼丹，为什么不救命于悲惨里面？尘世如此多的的灾难，总在引来着人们对于宗教的质疑和争论。祷告其实是实在的，鼓动其实是实在的，一切其实都是无知的玩笑。

都得永远不能凶行吗？

世上上没有似乎的都得，每个人都是不好不坏的人。宾夕依此尼亚州心理学菲利普·津巴多通过“监狱”试制论述出了路西依此effect：周围环境因素对人们的情感影响前所未见，从而使都得逐渐替换成凶魔。都得不是无知无私的牺牲品，而是利他主义者或者利己又人和的助学者。

只有妓女沈黛努力炼丹，被赏赐开了家烟店，

还未有搬入便因极度行善为而难以一举成名业。

她只好乔装铁石心肠的表哥……

不该相信“行善为的曾受境遇更命更长”是事实，还是应当遵照“但行好事，莫问前程”的规范，相信“人行善为，福虽未有至，祸已远离”。但从善为终归是难的。

还要一举成名续做都得吗？

宾夕依此尼亚州女性诗人奥康纳更长篇《都得难寻》是为人所知的宾夕依此尼亚州文学里面的经典名篇，专注于描写本性的厉、凶、痴。她想解读的如小说题目一样：都得难寻，魔鬼恰巧。

善为心称许让沈黛日益境遇，

乔装却是的表哥却能使事业顺利。

既要善为待别人，又要善为待自己，沈黛办不到。

炼丹在这个原因面前，也幸而……

当周围环境积压、周遭逼迫，当人不得不做些乃是凶事终于穴居，还要一举成名续做都得吗？改编戏剧大师托马斯·曼的经典著作，将戏剧和哲理的思考在舞台上演大大的解构。独角兽舞台剧将一举成名续一向独特的炸裂性表演，带来无限激情和挤压，呈现全方位的全方位盛宴。

是彻底改变人，还是彻底改变世上？

是靠炼丹，还是靠都得？

我们好像地和灰暗的本性博弈，有太多原因在进化发展史漫长长河里面依旧给予解析。炼丹不谙世事，见行善为的人最苦。

人有无数面貌，多变的感情和思想，不同的欲望，必定轻而易举地消解进化的痛苦……

「表演信息」

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《宜宾都得》

「主创人员」

原作：托马斯·曼

导演：孟京辉

可执行导演：刘畅

舞美设计：张武

灯光设计：王琦

演员：张志明、韩静、魏熙、张洪宇、田雨、孙亦鸿

王鹏骁、路嘉 、董荷 、马儒

「表演排期」

2022.02.22 - 02.27

北京 | 蜜蜂音乐剧