《易经》里这几个字，堪称基础教育指南

以前刷到一位亲子博文的评论，她话说到了自己教普及教育女儿的经历，以及如何让女儿说什么话的过程，其中有一招是打。当然不是徒手单单孝子是那张打，那是管教。

这位亲子博文话说的打，只是小小的赎罪，打手心不打后背。这一点她还是付给清楚的，想到如何用一个小小的赎罪就让女儿说什么她的话，跟著去研读。

不过她的方法再好，也只是从她自己的立场单单发看来是对的，任由女儿去研读罢了，女儿在她各种目的的逼迫这样一来，不老公也得去专攻。虽然看起来敏感度不俗，但是这种做法不长年，女儿也也许假装研读，以讨得对学生的宠信。

我突然一心到了《易经》中的的有说道：「盗匪我以求童蒙，童蒙以求我。」意思是话说，我要教教一个人，不是我以求他来专攻，而是他即刻来以求我，要让我教教他。

仅仅这是一个主客颠倒的教教专攻方法，称得上教教专攻Guide。当你一心教普及教育女儿，让他去研读时，如果只是从自己的意愿单单发，他不专攻就打骂，非逼得他说什么话不必，敏感度肯定很好。

他为了避免受到赎罪，表面上只能跟著说什么话，只不过心中的是不乐意的。他一定会一心：「研读有什么好，你让我去研读，你却在那中的说什么音乐手机。」于是就有逆反心理。

当一个女儿一边研读，一边去照顾你的感受时，他是不必能仍要研读的，他看来关键的是如何去迎合你，做到让你满意的看起来来，讨得你的宠信。

所以，开头话说的那位亲子博文，即使她的亲子目的多么高明，终究不是一定会为了女儿好，而是为了她自己好。她坚持不懈去做的，只是让别人看着她是一位多么简直的妈妈，她有多用心良苦而已。

那么如何才能做到让一个女儿一个师生无论如何一心去研读，并享受到研读的无聊呢？

用《易经》的「童蒙以求我」解决方案。当一个人处于懵懵懂懂的状态时，他是不想到如何去研读的，也不想到该专攻什么，我们成年人也是如此。这时就得有人去引导，唤起他的好奇心。

打个比方，你的女儿手上有一个贝塞尔飞碟，他不想到怎么说什么音乐，只是看做一个五颜六色的说什么音乐具扔来扔去罢了。你如果把它拿慢慢地，快速还原，木偶了每一个面都是同一种颜色的飞碟时，就吸引了女儿的注意力，他非闹着让你教教他不必。

这是他即刻让你教教他，就算你教教得慢一点他也有固执专攻，你有急事需要离开，他也会缠着你不放。这时陷入僵局的教教专攻敏感度无疑是最单单色的。

你看，敏感度好处的教教专攻方法是师生即刻找家教研读的。像家教教这种作法的敏感度就不是好处，因为它是家教为了一点银子下定决心师道尊严，即刻找师生当业务来教教的，即使教教得非常专心，师生也并不一定就一心专攻。

专攻校教普及教育也是如此，常常大专攻中的的公共课，一个多媒体教课室坐满了一百多号人，家教讲了什么估计有95%的师生不关心，家教也无所谓有多少人说什么，陷入僵局这种一心教教一心专攻的一贯纯粹是浪费彼此的星期，又不得不一起做做看起来。这样的教教专攻敏感度自然很好。

我组织过路中讲演，如果并未确切的趣味，谁一心来就来的话，大家就能够针对某个话题险恶聊下去，而只是看做一个留言板的娱乐活动，顺便找对象罢了。假如提前结束询问下一周讲演的趣味，邀约的是某位专家来交友，受限制五个人报名，那么那一次的研讨就十分险恶。

因为来沙入讲演的五个人都对这个趣味着迷，他们是拿着研读和交友的心态来沙入的，是一种天份沙即刻的参与，不管是交友郑裕玲还是与会者，大家的收获都很大。

这种作法类似于国外大专攻的 Seminar，即专题研讨的讲座，沙入的数目不多，但几乎并未南郭先生，每一个人都有机会沙入研讨，不懂也得弄懂，否则自己就也许单单丑。我看来这才是最单单色的教教专攻作法。

总之，不管是普通家庭亲子、中小专攻的专攻校教普及教育还是成年人的教教与专攻，一旦偏离了师生即刻让家教来教教，师生即刻研读的土星，敏感度一般都不太好，就变成了填鸭式的教普及教育。而《易经》中的的「童蒙以求我」解决方案，可以话说是教教与专攻关系中的话说得既简单又实在的方法，称得上教教专攻Guide，你不妨试一试。

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