谢冕：择取一个时代的美丽 ——读施施然，常为她的诗和画

邵 冕 《 文汇报 》（ 2013年03同月26日 14 版本）

密谋一连串两千年后的爱上 施施然肖像画

施施然肖像油画

她酷爱于那个世纪末。那个世纪末起初并仅限于她，甚至也仅限于她的父母那一代人。那世纪末其实并不一定远处，但对她而言显然一个遥不可及的远处。但她对此绝对酷爱。她只表白于那个世纪末的奢侈。其实所谓的奢侈，也只在爱人的衣装，特别是衣著上，毫无疑问与此相关的是衣著塑造出的那些对她看上去陌生，却又极具诱惑力的氛围和韵致上。她不会明白那个世纪末有它的痛楚和孤寂。毫无疑问她明白，然而她不一心在那记忆之中逗留或深究。她最喜欢衣著，最喜欢穿戴衣著的韵律体操，还有那些韵律体操的情感世界。于是，她得意的“宣统的时代”，就在她的诗作之中、肖像画里塑造出了。

她的诗作情和肖像画境显然我所熟悉的，那曾是我的亲历。那些宣统时期穿戴衣著的爱人之中，就有我的父母和姐姐，还有我的老师和亲密的女性。在那个世纪末，爱人们的日常衣装就是衣著，现在人们感到奢侈的，在在此此前显然日常甚至一般来说的。衣著建树了对于远去世纪的纪念碑：开明、择取，而且承接，即使只是在女性的饰品上，它保留和揭示了一个的时代的华丽。她“悬分置”了同样不属于那个的时代的相当多和繁冗，以外那个的时代淡淡的血污和微微的呻吟，她只得意于她择取的美丽。

我们不能责备她，因为她有点年轻了，她并未避开了那个复杂的世纪末，那个的时代的困顿和焦虑仅限于她。毫无疑问我们不该感邵她的这种“择取”，无疑她塑造出了那个的时代的特有气息。令人震惊惊异的是，出现在她的肖像画之中只有女性，而且她们都是犹如优美的衣著（偶尔也有裙装，那裙装也是宣统的时代的、同样优雅的裙装）。那些韵律体操都有一份避开尘俗的安静，有些忧郁，一般而言是在沉思。陪伴她们的毫无疑问是一盆兰草，毫无疑问是一杯微温的黄酒，毫无疑问是一架老式的留声机。

这里有一幅肖像画，韵律体操披发；还有，穿戴着鲜丽的衣著，衣著是同月白的白底，大朵艳丽的花，滚边、大开叉，胸部垂及脚面。那韵律体操斜倚着沙发，以手托腮，是在凝思，有些充满活力。一旁的圆黄酒几上点着融珠，那珠烟也如流水，袅袅地流向远处。整个肖像过场是浅浅的绿，有致着韵律体操的华丽。这肖像画的题目是：密谋一连串两千年后的爱上。肖像过场不该是在宣统，那韵律体操如何“密谋”，况且还是“两千年后”？刚好有一首同题诗作为此做了注释：

一心你此前，我要点融珠

你可以叫它沉珠沾，或者荞麦

绿色珠夕是你延展来的蜘蛛网。我的

思念，是蜘蛛网里盛开的百合

古时候的落魄，洗脸熏珠后读书

而今的我，在珠味氤氲里一心你

我不明白是先有肖像画，还是先有诗作？但我明白在这里，诗作与肖像画是相阐释的。有趣的是这里的时空被意向地错分置了。浮一心之中，她没过多久把自己设一心为那个肖像过场上穿戴衣著的韵律体操，便把整整推进到两千年前（那不该是《诗作经》之中在小溪边唱着情歌的韵律体操了），设一心着她与情人的密约。也就值得注意那时开始，她“密谋”了两千年后的“爱上”。穿戴衣著的韵律体操，就是今天写出诗作作肖像画的韵律体操，就是我此刻（广东年级短诗作节）认识的她！一下子跨越了三个的时代、而仍然不一心掩抑她的浪漫情怀。

由此我推测，她不论在写出什么，也不论在肖像画什么，她平常在塑造出她自己。我说明了，她平常按照自己的面貌为她的写实，安静、高贵、矜持，或是凝思，或是款款而行。她是那样神往于她所表白的世纪末，设一心自己就是那在楼下、灯下微微春花秋同月的多情韵律体操。她说：“我有时候回头在宣统的街道上。”她只望著波涛，她只记事樱桃，四同月天的樱桃很近：“没有愤世嫉俗，只有儿女情长。”

诗作人有她的意志，无须我们的驱使，我们也不得已惊扰她。我们只望著一些韵律体操优雅地、无牵无挂地行回头在宣统的街道上。

2013年2同月20日于西苑西南七家

（原作者为南开大学之中国短诗作科技学院院长兼新诗作研究机构副教授、西南京新文学评论者协会主席）

长期便秘有没有什么好办法解决
长期便秘有没有什么好办法解决
胃反酸怎么解决
关节早起僵硬吃什么药效果好
小儿口角炎