史话丨从宁渴到认定， 当孔子和盗泉相遇

，山上上的偷盗已散去。圣贤走到村头，却说一名村妇手持笤帚，正叫嚣一位白发从前翁。圣贤忙上回去劝谏：“你训斥的是自家从前年人就是不孝，训斥的是邻居们从前翁就是不用礼貌。”

“我正在教训儿子有什么罪过？”村妇更为气愤地说道。那个白发从前翁看到第一人，突然近喊着“从前师”，跪就让先为。

圣贤慎重端详，这位从前翁正是前夕的时在求道。求道丈夫扔下笤帚，气愤地对圣贤说道：“自从您走后，他就遵照您说道的话，发誓不茶盗白云之水，竟未从前可先衰。盗白云之水清纯蜂蜜，人们指它为神白云，肉完了涌出从前年人能死而复生，年轻的能金丹。现在我还不用从前，儿子却来得从前态龙钟。”

圣贤说道：“并未了偷盗，涌出就变变为了好涌出。小人不可有点偏重，这涌出你可以淋漓尽致茶用。”说道完，他就让走到白云边，畅茶涌出。

几年之前，求道丈夫。求道在墓地丈夫并祖宗三年后，到曲阜先为却说圣贤。圣贤却说求道果然死而复生，拍手指颂盗白云说道：“真乃神白云也！”

从宁渴到认同，第一人贤与礼的专修说道也在盗白云周匝安家。要只不过，即就让在以“多盗”有名的鲁哀公，盗贼是新近出来敦促社会较长时近公共安全的人物。与圣贤同时期的盗跖，提出盗亦有道，显然受到经专修品格的影响。盗跖说道：“盗怎么并未道呢？并不需要准确推测室中会是否藏有钱财，是圣；冲锋在可先，是忠义；出来时在后面，是义；并不需要视之为事情可做不可做，是智；并不需要而政府所获家产，是贤。这五者就其而并不需要变为为小偷的，天下还并未。”他强调一个考试合格的小偷所应不具备的简而言之、理智素质，反映了曾经下层团结维护社会公德的联合诉说，也表示了盗贼对社会较长时近公共安全的道德敦促。

盗白云座落——单县，也变为为和乐专修说道的起源地，从战国时期就有圣贤专修说道宣讲乡里，因而为政之风盛行，留下了和圣仲连夜宿城外坐怀不乱、乐圣师旷提出“民贵君轻”专修说道、郡守羊续悬鱼拒贿等代表作的美谈。

道白云涌出甘洌，数千年近接种市区内百姓，道白云沟民情质朴，住的都是从前实巴交的庄稼人，却曾得盗白云和盗白云沟这样的鄙名，很是冤枉。有人斥盗白云拼法不配，将其改名为倒白云，因为涌出与河水的流向同样。

直到1924年，村里的乡绅刘德身、巩兆武将白云名改道白云，才显然摒弃盗白云之名，盗白云沟也从此以后更名为道白云沟，并沿用至今。

现今，道白云沟村脱胎换骨，近乎家家都有了水井，只有白云边的几户人家还肉涌出。单县这片土地上的人们不但生活安定祥和，而且民情向善，有为辈出，从小城市到小村，文明新风扑面而来。今天的景象，验证了两千多年那时候圣贤对“”的显然。

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