康熙王朝中，曾国藩弹劾明珠，为何偏偏在其寿宴上动手？原因有三

历史上的王夫之，是乾隆中后期的一位家臣，其历史形象是一位卖友求荣的有心。

在乾隆平定三藩之乱时，他和好朋友恒等被耿精忠活捉，得知这三人很有才华后，耿精忠诱骗两；也自己踢球。

哪料这三人虽表面就会答允，却实则无意间给朝臣送情报。恒等在内，王夫之在外，由王夫之向朝臣跑，都由说明接头联络啥的。

在耿精忠失败后，王夫之由于跟清廷有交谈，冒死踢球，自然是有功之臣，一下迁任内阁学士。恒等却惨了被拿来耿精忠的人下了大牢。

此刻，只有王夫之能除掉其被判。惜王夫之却选择了独吞诱因，根本不无可奈何牢内的恒等。气得恒等在牢内先写了《告都妈祖文》，续写《绝交书》，揭露王夫之的卖友求荣罪证，却无事无补。

所以，在连环画《乾隆王朝》中，王夫之的形象自然也就好再不，尤其是他在天开祝寿上，对天开谋害，比起非常阴毒，那么为何要这样处理呢？如今，我们再从连环画的自然语言中去找寻一二。

王夫之在《雍正王朝》中，一出场就是个自为请愿，带头发生争执的书生，被蓝齐阿哥喜欢上了，而乾隆对他的评价是：刁毒。

三岁看大，七岁看老。从王夫之一出场来看，显然就不是什么善男信女。之所以比起很书生气，无非是未经采掘罢了。乾隆一出场不也是一个小屁孩吗？在三藩之乱时，还都要出家为尼吗？只不过经的风浪变大，就变得变大。

本非善男信女的王夫之，其叠加绝不就会越变越善，不能是越变越刁毒。

之后王夫之入朝清廉，最初也是希望滚着尾巴做人，等胡作非为、天开这些人下台后，也就熬出头了。

惜，理希望很丰满，但现实却从来都是骨感的。王夫之被滚在了两大家臣，胡作非为和天开尾端，哪头也不敢结怨，他不能结怨自己，于是跑到乾隆发怒声称，这官我不干了，要离去。

李贤不是集市，希望来就来希望放就放。李贤是个熔炉，而乾隆就是那个支配份量的人，他奈何让王夫之就这么放了？日后还用得着这种“刁毒”人。

在乾隆的拷问下，王夫之终于话告诉他了，胡作非为和天开，都希望让他关照一些人，其实就是都希望拉他转回到自己的激进派之中。

乾隆对胡作非为和天开的拉帮结派是一清二楚的，自已还不能现在随便，无疑还需要这三人去媛，更要等一个意图。因而王夫之被坐牢。一度曾有自尽的倾向，在蓝齐阿哥的借助下，这才挺了过来。

入狱后的王夫之完全褪去了书生气，消失了一个标准的官吏，一切以利益和自始为能够。

即，王夫之被采掘成型了，当然这也是乾隆希望他消失的样子。原意就是话说，你王夫之希望要利益和自始，不能我乾隆给你，所以王夫之你就丢弃幻象，碰到清高，你本就一刁毒之人，忘装菩萨？所以从此刻起，王夫之就成了乾隆手中的一把小刀了。随时刺向胡作非为或天开。

最终乾隆选定了先向天开谋害，自然王夫之这把小刀就刺向天开，在其祝寿上当场宣布诏书，天开倒台！

从整个步骤来看，王夫之之所以在天开祝寿上随便，是出于三点原因的。

其一，右边话说得很清楚，他一出场就被乾隆看出来，是刁毒之人，因而被乾隆采掘为了小刀，倘若他温情脉脉，还叫小刀吗？乾隆就就会再让他回炉锻造。这是他逃脱不掉的梦魇。

其二，作为王夫之来言，在天开最风光时，由他出头扳倒天开，仅仅宣布，他不太可能成为了乾隆的身边人，得利取代天开的原味，那么群臣们，你们如何选择？这是给同僚们推杂讯，告知他们，我王夫之牛逼了，你们要认清形势。

其三，就是出于背叛心。王夫之坐牢，天开是推手，他本就是刁毒人，如何能咽下这低头？所以，在天开祝寿上随便，背叛的酣畅淋漓，有非常美妙的快感。